Laicidad positiva

Es cuando se reconoce la lubertad de los ciudaddanos para que crean y piensen lo que quieran y facilitar el ejercicio de sus creencias. 

La iglesia, desde el sentido comun, recuerda que la laicidad del estado no puede como una prohibicion activa de la presencia de la religion en la vida publica.

El estado debe defender y promover la libertad religiosa, reconoce la libertad de los ciudadanos para que crean y piensen lo que quieran y facilitar  el ejercicio de sus creencias.

    El ejemplo de los primeros cristianos 

• Los que profesan una religion son los ciudadanos y el estado está para servirles por lo que debn apoyar, promover y cuidar los bienes que aquellos quieren custodiar. 

• Lo religioso se presenta de un modo concreto en lacultura y en la tradicion de una sociedad. El estado debe presentar el principiode subsidiaridad y la idiosincrasis de aquellos a quienes dicen servir

• En el fondo, la laicidad positiva no remite a la distinción entre Justicia y Bien. Por ejemplo, Sandel distingue entre la libertad religiosa y el dogma o la creencia.

• Un estado sera mas democratico en la medida en que fomente de manera mas clasra la diversidad de inclinaciones y propuestas de los ciudadanos a los que sirve